Nušvitimo pavojai

Ego Infliacija

Dvasiniuose ratuose dažnai girdime apie palaimingas nušvitimo būsenas, dievišką ryšį ir gilias įžvalgas, kurios kyla iš gilaus vidinio darbo. Tačiau šioje kelionėje yra mažiau aptartas šešėlis – „nušvitimo sukeltos ego infliacijos“ pavojus. Tai subtilus, dažnai viliojantis spąstas, kai žmogaus dvasinis pabudimas tampa persmelktas didybės, pranašumo ar net dvasinės arogancijos. Tai pavojinga psichologinė ir mistinė būsena, pripažinta skirtingose tradicijose ir disciplinose – nuo Jungo psichologijos iki sufizmo ir Zen budizmo. Įdomu tai, kad sufijai tiki, jog toks „Šviesos Šydas“ yra pavojingesnis nei "Tamsos Šydas", nes jį daug sunkiau pastebėti ir atpažinti savyje ir kituose. Dažnai žmonės, kenčiantys nuo šių būsenų, pritraukia didelį sekėjų skaičių dėl savo stiprių, superžmogiškų įsitikinimų ir gali nukreipti daugybę žmonių į savo iliuzijų kelią.

Archetipinis Apsėdimas

Šveicarų psichologas Karlas Jungas apibūdino psichiką kaip kraštovaizdį, kuriame gyvena galingi, universalūs archetipų modeliai. Šie archetipai, tokie kaip Herojus, Išminčius, Karys ar Pranašas, turi didžiulę psichinę energiją. Iš Jungo perspektyvos šios archetipinės jėgos nėra iš esmės blogos – tai sąmonės modeliai, formuojantys mūsų mitus, sapnus ir dvasines patirtis. Tačiau kai ego per daug tapatinasi su šiomis galingomis energijomis be pakankamo įžeminimo, žmogus gali tapti „apsėstas“ jų, prarasdamas nuolankumą, perspektyvą ir atjautą bei tapdamas šių jėgų beasmenės galios indu.

Charakteristikos:

• Per didelis tapatinimasis su dvasiniu ar moraliniu vaidmeniu (pvz., gelbėtojas, guru, nušvitęs mokytojas)
• Savęs matymas kaip išrinkto ar dieviško asmens
• Netolerancija kitoms ar prieštaringoms nuomonėms

Pavojai:

• Nuolankumo ir savimonės praradimas
• Atskirtis nuo kitų, nes jų perspektyvos atmetamos arba sumenkinamos
• Psichologinio sutrikimo rizika, kai realybė neatitinka išpūsto savęs įvaizdžio

Psichinė Infliacija

Psichinė infliacija yra specifinė archetipinio apsėdimo forma, kai ego susilieja su didžiulėmis, beasmenėmis kolektyvinės pasąmonės jėgomis. Jungas tai apibūdino kaip vieną iš didžiausių pavojų individualizacijos kelyje – proceso, kai suintegruojamas visas psichikos spektras.

Charakteristikos:

• Didybės jausmas ir įsitikinimas esant virš įprastų žmogaus rūpesčių
• Perspektyvos praradimas, dėl kurio išauga svarbos pojūtis
• Sunkumas atskirti asmeninę intuiciją nuo visuotinės tiesos

Pavojai:

• Dvasinė izoliacija
• Manipuliacijos ar žalos kitiems rizika
• Polinkis į didybės kliedesius

Šviesos Šydas

Sufizme „šviesos šydas“ yra subtili, bet pavojinga iliuzija, kuri gali įkalinti net nuoširdžius ieškotojus. Tai klaidingas dvasinio tyrumo ar dieviško ryšio pojūtis, kuris akina žmogų nuo likusių šešėlių ir neišspręstų ego modelių.

Charakteristikos:

• Savęs suvokimas kaip tobulai dvasinio
• Kitų matymas kaip dvasiniu požiūriu „žemesnių“
• Emocinių pakilimų ar mistinių patirčių laikymas nuolatiniu nušvitimu

Pavojai:

• Dvasinis arogancija
• Emocinė izoliacija
• Asmeninio augimo stagnacija

Zen Liga

Šis terminas reiškia egzistencinę neviltį ar dvasinę aroganciją, kuri gali kilti dėl gilios, ilgalaikės meditacinės praktikos. Tai yra savotiškas dvasinis perdegimas, kai ieškotojas tampa atitrūkęs ne tik nuo savo ego, bet ir nuo savo žmogiškumo.

Charakteristikos:

• Emocinis nejautrumas ar atsiskyrimas
• Nihilistinės ar beviltiškos mintys
• Praradimas ryšio su paprastais gyvenimo džiaugsmais

Pavojai:

• Dvasinė depresija
• Atskirtis nuo bendruomenės
• Nesugebėjimas integruoti įžvalgų į kasdienį gyvenimą

Asmeniniai Pavyzdžiai (anonimizuotos mano asmeninės patirtys)

Trikdantis Ieškotojas

Giliose dvasinėse praktikose kartais nutinka taip, kad dalyviai laikinai praranda savęs suvokimą, kartais tampa trikdantys ar triukšmingi. Daugeliu atvejų tai praeina, kai patirtis stabilizuojasi, ir žmogus grįžta į subalansuotą būseną. Tačiau kai kurie asmenys įstringa šiame padidėjusio savęs svarbumo jausme, įsitikinę, kad jie patyrė galutinę tiesą ir kad jų įžvalgos yra pranašesnės už netgi labiau patyrusių mokytojų ar kitų dalyvių. Tokie asmenys dažnai tampa kritiški kitų dvasiniams keliams, nesugeba matyti savo šešėlių ar savo perspektyvos ribotumų.

Nupuolęs Mokinys

Kitas dažnas pavyzdys yra tie, kurie kadaise mokėsi pas gerbiamus mokytojus, bet vėliau pradeda manyti, kad juos pranoko. Vienas asmuo, po daugelio metų dvasinės praktikos, pradėjo teigti, kad net jo buvęs mokytojas dabar mokosi iš jo. Jis tapo vis labiau teisiantis, smerkdamas kitus už kasdienius pasirinkimus, kurie neatitiko jo pasaulėžiūros, ir galiausiai atsisuko prieš savo dvasinę bendruomenę, kurdamas įmantrias, nepagrįstas sąmokslo teorijas ir net bandydamas politiniais keliais siekti savo pasaulėžiūros įtvirtinimo platesnėje visuomenėje.

Paranojiškas Vedlys

Net ir dvasiniai vedliai gali patekti į šią spąstus. Vienas vedlys įklimpo į pasaulėžiūrą, kurioje jis įžvelgė kontroliuojančias tamsias jėgas už įprastų dvasinių simbolių ir praktikų. Tai lėmė vis didėjančius paranojiško elgesio epizodus, įskaitant viešus protrūkius ir konfliktus su kitais, pagrįstus šiomis įsivaizduojamomis grėsmėmis. Vietoje to, kad po to apmąstytų savo elgesį, jis racionalizavo tai kaip savo dvasinės „misijos“ dalį.

Guru Kompleksas

Dar kraštutinesnis pavyzdys – charizmatiškas šamanas, kuris sukūrė lojalią vakarietiškų studentų seką. Daugelis jo pasekėjų tiki, kad jis yra dieviška figūra, turinti nepaprastų dvasinių galių. Jis įtikino juos, kad seksualiniai santykiai su juo yra dvasinio inicijavimo forma, suteikianti šamaninių gebėjimų. Kai pašaliniai kelia susirūpinimą dėl šių veiksmų, jo mokiniai tai atmeta, teigdami, kad jo protas yra per daug pažengęs, kad paprasti žmonės galėtų jį suprasti, ir kad jo veiksmai, nors ir abejotini, galiausiai yra didesnio gėrio labui.

Kaip Apsisaugoti nuo Dvasinio Ego Infliacijos

Kaip galime išvengti šių spąstų?

• Praktikuokite Nuolankumą: Atminkite, kad jokia įžvalga, kad ir kokia gili, nedaro jūsų pranašesniu už kitus. Tikras suvokimas apima ne tik tai, kiek daug išmokote, bet ir tai, kiek daug dar nežinote (ir niekada negalėsite sužinoti). Kiekvienas žmogus, kurį kada nors sutiksite, turi žinių, kurių jums trūksta. Ir tai verta prisiminti.
• Įsižeminkite: Užsiimkite veiklomis, kurios jungia jus su fiziniu pasauliu, pavyzdžiui, vaikščiojimas gamtoje ar paprasti, prasmingi pokalbiai su kitais. Darbas sode, Cigūno praktika ar net treniruotės sporto salėje gali padėti susijungti su savo kūnu ir žeme paprastu, įžeminančiu būdu.
• Ieškokite Atsiliepimų: Apsupkite save žmonėmis, kurie gali švelniai kvestionuoti jūsų perspektyvą, kai per daug įsitikinate savo dvasiniu pažangumu. Svarbu turėti bent keletą žmonių, kuriuos gerbiate, kurie yra įsižeminę ir sąžiningi. Sudarykite susitarimą: jei jie pasakys, kad esate per daug nutolę nuo realybės, jūs iš tiesų į tai atsižvelgsite.
• Priimkite Šešėlio Darbą: Reguliariai susidurkite su savo aklųjų zonų, baimių ir neišgydytų žaizdų aspektu. Kai pagalvojate, kad esate tobulas, tai yra laikas ieškoti vietų, kuriose yra skausmas, pasmerkimas, pavydas, pyktis ir netobulumas. Atsisakykite tobulumo poreikio. Tai yra spąstai. Kaip sako Jungas: „Aš verčiau būčiau pilnas (whole) nei geras.“
• Ugdykite Užuojautą: Tikras dvasinis augimas apima ne tik savęs realizaciją, bet ir gilesnį gebėjimą empatizuoti su kitais. Jei kažkas jus suerzina kitame asmenyje, tai gali būti jūsų šešėlio pasireiškimas. Tyrinėkite tai, supraskite tai. Kodėl šis žmogus elgiasi taip, kaip jis elgiasi? Kaip galite jam padėti, užuot jį teisę (ir galbūt padėti sau tuo pačiu metu)?

Kaip Padėti Kitiems Nepakliūti į Šiuos Spąstus

• Švelnus Atspindys ir Veidrodis: Vietoje to, kad tiesiogiai konfrontuotumėte, pabandykite švelniai atspindėti jų elgesį. Pavyzdžiui, galite pasakyti: „Pastebėjau, kad labai aistringai kalbi šia tema. Kaip jautiesi, jei kažkas tavo nuomonei nepritaria?“ Tai kartais gali pasėti savęs suvokimo sėklą, nekvestionuojant jų pranašumo jausmo tiesiogiai.
• Įsižeminimas per Fizinę Praktiką: Skatinkite juos įsižeminti kasdienėje realybėje. Tai gali būti fizinės praktikos, tokios kaip Qigong, sodininkystė ar fizinis darbas, kurios gali padėti susijungti su fiziniu pasauliu ir sušvelninti per didelę identifikaciją su dvasiniais archetipais. Jei jie neseniai patyrė galingą augalų medicinos ar mistinę patirtį, švelniai nukreipkite juos į integracijos praktikas. Tai gali būti paprasta kaip skatinti rašyti dienoraštį, piešti ar užsiimti gamtoje veiklomis, kurios padeda grįžti į žmogišką, tarpusavio pasaulį.
• Bendruomenė kaip Veidrodis: Jei žmogus vis dar dalyvauja bendruomenėje, grupė, vertinanti nuolankumą ir įsižeminusią dvasingumą, kartais gali padėti išlaikyti kolektyvinį veidrodį. Žmonės tokių potyrių metu dažnai izoliuojasi arba apsupa save tik tais, kurie stiprina jų iliuzijas, todėl palaikyti ryšį su įvairia, subalansuota bendruomene gali būti stabilizuojantis veiksnys.
• Tiesioginis Konfrontavimas (Retai Veiksmingas): Nors tai paprastai nėra veiksminga, kai kurie žmonės reaguoja į tiesioginį, atjautos pilną konfrontavimą, jei jie giliai gerbia asmenį, kuris tai daro. Tai veikia tik tada, kai santykiai yra pakankamai stiprūs, kad išlaikytų šoką, ir net tada tai gali atsigręžti prieš jus.
• Paleidimas ir Savęs Apsauga: Galiausiai, jei asmuo nenori pripažinti kitos perspektyvos ir keistis, sveikiausias pasirinkimas gali būti paleisti jį ir apsaugoti savo energiją. Bandymas „išgelbėti“ žmogų tokioje būsenoje kartais gali įtraukti jus į jų iškreiptą pasaulėžiūrą ar išsekti jūsų energiją, kas nėra naudinga nei jums, nei jiems.

Išvada

Kelias į nušvitimą nėra tiesi linija, nei vienkartinis pasiekimas. Tai yra kelionė, kuri reikalauja nuolatinės savirefleksijos, nuolankumo ir ryšio su mus supančiu pasauliu. Būdami sąmoningi apie šiuos dažnai pasitaikančius spąstus, galime eiti šiuo keliu su didesniu aiškumu ir atjauta, keisdami ne tik save, bet ir pasaulį aplink mus.

Jei turite patirties su šio tipo archetipine apsėdimais ar įžvalgų, kaip mylinčiai palaikyti tuos, kurie per tai eina, norėčiau išgirsti jūsų mintis komentaruose. Visi mokomės kartu.

Su šiluma ir sąmoningumu,
Viktorija ir Sacred Lotus komanda